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recycler le cabanon pour faire venir l’eau et
la préserver Histoires d'eaux - Histoires d'art 2007 Gréoux-les-Bains, Alpes de Haute Provence, France Repères Dispositif : Cabanon abandonné aménagé en réserve d’eau ; Chemin d’accès traversant des galets ramenés du Verdon ; Seaux, arrosoirs et bassines pour transporter l’eau ; Panneau photographique en guise de mode d’emploi ; Panneaux placés près des points de puisage. Dimensions : Installation contenue dans un triangle isocèle de base d’environ 30 m et deux côtés d’environ 70 m ; Cabanon : 4m de large x 2,5 de hauteur au faîte x 4,20 m de longueur, profondeur de la réserve d’eau 0,45 m ; Longueur chemin au cabanon : environ 32 m ; 4 points de puisage en contrebas à environ 30 m pour ceux de droite et 35 m pour ceux de gauche ; 2 panneaux avec pictogramme montés sur potence à environ 1,9 m ; panneau photographique de 100 x 80 cm monté sur potences à 1,40 m de hauteur ; récipients variables en nombre et en qualité sur une surface d’environ 12 m² Matériaux : Eau, bâche, tasseaux, visserie, contreplaqué, galets du Verdon, photographies, potences, récipients variables en nombre : arrosoirs, seaux, bassines Collaborations : Galaad Prigent (éditions Zédélé), Cathy Azuelos (La plaisance), Anthony Maurel et Amandine Schops (assistants), Jean-Claude Hottier et l’équipe des services techniques, Cyrille Lapoire, Alain Calvet Edition Une publication est parue aux éditions Zédélé pour accompagner l'installation. [ Lire la suite ] Commentaire En parcourant Gréoux et en longeant ses canaux, l’eau m’est apparue précieuse. L’envie de faire un sanctuaire est née d’une idée mythique de la méditerranée où agriculture et antiquité se confondent. Quoi de plus vital que l’eau ? Les pressions environnementales nous le rappellent et l’on voit arriver la crise, celles des mentalités aussi. Il n’y a pas si longtemps une économie de l’eau forçait le respect et réglait nos vies individuelles et communautaires, la crainte du manque étant plus forte que tout. Richesse et pauvreté se mesuraient – et se mesurent encore – à la possession de l’eau et à sa disponibilité. Le petit cabanon abandonné, repéré à proximité du Verdon, à la fois si proche et si loin dès lors qu’il s’agit d’acheminer de l’eau, offre l’occasion d’installer un dispositif chargé d’histoires. Des récipients sont mis à la disposition du public pour puiser, transporter et verser l’eau de la rivière dans le cabanon. Cette façon de participer à la réalisation d’un cycle renvoie à ces gestes simples qui signalent l’offrande, une prise de conscience en acte. La fontaine n’est pas sans rappeler ces lieux antiques et ruraux de la récolte et du stockage, elle est cette part d’eau préservée, gardée en prévision des besoins. De là toute perte demande entretien et renouvellement pour maintenir le système. La perte, et la conscience de la perte, stimule notre attention. Autant de gestes attendus, sollicités, qui rappellent alors la dépendance écologique. Mais ces gestes signent aussi la conjuration qui vise à se prémunir du manque, même si la portée d’un tel acte est plus magique qu’efficiente. Le culte en est domestique, humble, et n’est pas alors sans rappeler ces rapports entretenues avec les divinités des eaux. Un Nymphée dans les campagnes où l’on exposerait son bien tout en le protégeant. Pour compléter le dispositif nous réalisons avec Galaad Prigent l’image d’un geste à accomplir sous la forme de photographies à installer sur le site. Ce travail photographique trouvera une dernière forme dans un livre publié aux éditions Zédélé. Gilles Bruni, mai 2007 |
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